Som Omar (läs hans blogg här: http://ud-din.se/blogg/) mycket riktigt påpekar i sin kommentar till mitt föregående inlägg så har Åke Green blivit friad av HD. Jag har tydligen inte hängt med och skäms naturligtvis över min dåliga faktakoll. Jag ber alla er som hänvisar till min blogg i debattartiklar, uppsatser, TV-debatter, predikningar, undervisning och allmänt bildade och eller djupsinniga diskussioner ödmjukast att förlåta mig.
Jag har en kursare som är medlem i Livets ord. So far so good. Hon ägnar sig (vad jag märkt) inte åt att försöka frälsa sina medstudenter och är på det hela taget en ganska trevlig person som är lätt att prata med. Skönt att de fördomar man har om Livets ord-medlemmar inte alltid infrias, eller hur? Kursaren i fråga är också abortmotståndare, på sin blogg likställer hon abort med mord. Hon ska alltså, i likhet med mig, bli socionom och arbeta med barn och ungdomar i framtiden. Vad ska hon säga till en nittonårig tjej som blivit gravid efter ett övergrepp? "Jag tycker att du ska behålla barnet, för abort är mord"? Samma kursare är också djupt oroad över situationen för Iraks kristna. Det är jag också men att komma dragandes med att
" ... kristna bott i Irak mycket längre än muslimerna ..." är ganska graverande för någon som ska föreställa akademiker. Det är naturligtvis inget brott att använda sandlådeargument och vara okunnig om hur konflikterna i mellanöstern fungerar men ska man arbeta med utsatta människor kan det kanske vara av viss vikt att åtminstone grundläggande förstå den kontext som dessa kommer ifrån. Att vilja förstå.
Vi tar ett till citat från hennes blogg, här apropå lagen om hets mot folkgrupp:
"Yttrandefriheten avtar, äktenskapet försvinner bort. Och Islam är så otroligt hederligt och gulligt, eller hur?"
Hon skriver strax före detta citat i förvirrade ordalag om vad hon kallar för "extremmuslimernas mål" och hur detta mål, vilket det nu är, skyddas av den stygga lagen om hets mot folkgrupp. Hon är upprörd över att media ständigt försöker "infiltrera" oss med "andra åsikter" (läs medias åsikter). Att hon själv tillhör en denomination som gjort sig kända för att kräva att eleverna i den egna friskolan ska gå klädda på ett visst sätt och ha håret klippt på ett annat tycks inte bekymra henne. Att samma denomination har gjort sig än mer kända för att ge ekonomiskt stöd till ryska judar (eller i förekommande fall lycksökande ickejudar som påstår sig vara judar) för att dessa ska kunna flytta till Palestina och bygga ut bosättningar på palestinskt territorium är naturligtvis inte heller att försöka påverka någon eller något i en eller annan riktning. Givetvis tar hon också pastor Åke Green i försvar och konstater att "Han fick inte säga vad han tyckte". Åke Green får säga precis vad han tycker men att inför en församling kalla homosexuella för en cancersvulst på samhällskroppen är lika mycket hets mot folkgrupp som att på DN:s debattsida påstå att alla judar är mordiska arabhatare. As simple as that. Åke Green kan hålla sina fördomsfulla och hatiska åsikter hemma vid middagsbordet och bland sina gelikar i mer slutna sällskap. Avslutningsvis vad gäller min kursares bekymmer över lagen om hets mot folkgrupp, så är nog den konstigaste skruven den här:
"Ni minns vad som hände när Muhammedkarikatyrerna kom? Muslimer tog sig friheten att bränna ambassader, dödshota, bränna flaggor. Skyddas de kära muslimerna som gjorde detta av den här svenska lagen?"
Det här är ju direkt pinsamt! Snacka om att blanda äpplen med päron. Hur i hela friden skulle mordhot och mordbrand (att bränna flaggor är inte ens ett brott i Sverige fyi) kunna skyddas av lagen om hets mot folkgrupp? Skulle det från rättssamhällets sida vara hets mot folkgrupp att gripa och döma en muslim för ett begånget brott, eller? Dessutom vill jag minnas att mordbränderna utfördes utanför Sveriges gränser och där gäller mig veterligen inte svensk lag. Det är inte värt att ödsla tid på att vidare kommentera ovanstående citat, det är bara dumt och framförallt ett uttryck för misstänksamhet mot muslimer i största allmänhet.
Räkna med att jag återkommer till hennes blogg i framtiden. Ni får leta rätt på den själva, jag har ingen lust att ge henne fler sökträffar.
Om någon av mina max 15 läsare bryr sig så går det numer att kommentera mina inlägg. Kommentarsfunktionen tycktes inte vilja låta sig inkorporeras i min prefabricerade, hämtat-gratis-på-nätet-design. Html-relaterade problem är till för att lösas och detta löstes genom att placera kommentarsfunktionen i ett pop-up fönster. Så stäng av din pop-up blockerare, eller tillåt pop-ups på den här sidan. Jag ska inte utnyttja det till att överösa dig med reklam för Viagra, penisförlängningar och nätdejting.
Så här strax för årsskiftet är det väl på sin plats med en sammanfattning av musikåret 2010. Eftersom jag gillar att tycka saker och till yttermera visso har mycket bestämda åsikter om musik så vet jag att ni bara väntar på mina snudd på Lokkoianska utlåtanden om vad som varit värt att lägga veckopengen på under det gångna året. Jag noterar att fem av tio plattor är Black Metal. Vem hade trott det för tio år sedan?
Nr. 1:
Swans - My Father Will Guide Me Up A Rope To The Sky
Vi närmar oss jul med stormsteg och med julen alla nötta klyschor om att tänka på lite extra på våra medmänniskor, alla arma hemlösa, alla ensamma och alla som inte har råd med julskinka. Julskinka, ja. Julen tycks vara den tid på året då vi intresserar oss som allra minst för ickemänskliga djur, det ska formligen frossas i likdelar hela helgen. Skinka korv, sylta, köttbullar och fan och hans moster. Kom nu inte med "men det är ju så gott", det är bara ett låtsasargument för människor som inte orkar tänka. Jag kan personligen inte begripa hur man överhuvudtaget kan associera grisar som skållas levande med något positivt som exempelvis en trevlig smakupplevelse, jag blir bara illamående (Tanken på att skålla grisbönder känns däremot frestande). Var är alla de etiska patos som uppstår i samband med avslöjanden om vanvård och plågsamma slaktmetoder? Visst fan, det är ju jul och då gäller andra etiska spelregler. Det är ju så in i helvete viktigt att strax efter Kalle och hans vänner få hugga in på alla upptänkliga saker man kan göra med grisdelar, så fint och traditionellt att du skiter fullständigt i att du egentligen vet hur den där f.d. grisen har haft det. Det är det som är grundproblemet; du vet ju egentligen. För inte är du analfabet och inte är du så dum att du faktiskt tror att skinka och grisfötter växer på kötträd. Du vet men du bryr dig inte. Du vet att den där grisen inte fick leva längre än 6-7 månader, du vet att den aldrig fick vistas utomhus, du vet att den kanske blev skållad levande. Eller tillhör du kanske dubbelhycklarna som köper "ekologiskt" kött? Ja men då så, då är ju allt lugnt. En ekologisk gris dör nämligen lycklig. Det vet alla. En ekologisk gris får naturligtvis leva ett helt naturligt liv, böka runt i en skog någonstans och till slut vara så jävla lycklig att den inte klarar mer utan slår en extra knorr på svansen och ber om att få bli slaktad. Eller?
Som en liten extra julklapp bjuder jag på några bilder på hur bra svenska grisar har det. Skriv ut dem och sätt dem i fina ramar som dekoration på julbordet!
I dagens DN kan man läsa att en herre vid namn Bienvenu Mbutu har dragit det belgiska förlaget Moulinsart inför rätta, i syfte att förbjuda Tintinalbumet Tintin i Kongo. I Belgien finns en lag som förbjuder rasistiska bilder i konstnärliga produkter och det är denna lag Mbutu lutar sig mot när han stämmer förlaget. Jag håller absolut med Mbutu om att Hergé (Tintins tecknare) framställer Kongoleser, eller för all del, afrikaner i allmänhet som lata och korkade samt kolsvarta, titta bara:
Det här är lätt en av årets bästa skivor! Blake Judd utmanar alla konventioner med den här plattan. Inget för den bokstavstrogne Black metal-diggaren men för oss som gillar nyskapande, så är det fantastisk lyssning.
